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第026章 过往不明

关于神灵“苏醒”的意义, 洛荼斯考虑过很多可能，但从未往这个方向想过。

在索兰神话里，世界的起源被描绘为混沌的原初之, 最初的四位神祇从原初中诞生。

首先是天空与风之神【恩】，他是众神之王, 也是无尽天幕与空气的主人, 继他之后，大地女神、生死之神与.女神依次降生, 原初之育了他们，也育了世界。

天空之神与雪山结合，诞了日月双与河，.则与生死相合，衍化智慧之神。

总之, 撇去那些七八糟的亲属关系和匪夷所思的神代纠葛不谈，最初的四位神明与他们衍生来的四位二代神，一起组成了索兰契亚系的八主神。

现在, 月神却告诉她，为八主神之一的伊禄河女神竟然是由人升格而成，这着实让洛荼斯到惊讶和困惑。

月神还在尽职尽责地科普：“人神与我们同属为信仰神, 在力量与神格上并无区别。唯一的不同在于存在之基, 我们以信仰为基, 你的基是自，这也是诞生与苏醒的区别所在。”

洛荼斯：“也就是说, 我曾经是人类。”

“没错。”

“可我并不记得……”

“为人时的记忆不会留，大概？”

听到妹妹语气有些不确定, 太神轻松地接过话：“的确如此, 我问过阿斯克勒, 他说自己一都不记得。”

阿斯克勒是古索兰的医药之神，他的神话原型是历史上一位著名的医师，索兰人为他建了好几座神庙，尊其为医神，这洛荼斯是知的。

但她没想到，原来被后世人神化的人可以真正成为神灵。

可如果是这样——如果名为洛荼斯的河女神是由凡人神化而来的神祇，那么她呢？

沉默须臾，洛荼斯：“冒昧一问，几位对我的过往了解多少？”

日月双对视一，月神摇：“与你相关的神话起源于索兰契亚建立之初，那时我们也才刚诞生不久，所以不知。阿狄亚比我们诞生更早，或许会知一些。”

神阿狄亚却轻笑着说：“很遗憾，当时势混，当我们意识到将要多一位新成员时，你的第一座神庙已经建起来了，此前诸事我们并无了解。”

太神叹了气：“反正是过去的事了，不记得也没

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