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当一个人
期经受
神的挤压,并且超
本
所能承受的范围时,就会在极短的
况
失去理智。
“我什么样跟你有什么关系!”
既然注定要闹开,又何必再留什么面
,陈兰荷已经不想再顾及谁的
受了,那不重要。
一个人,首先他就得是个人,独立的存在,
心的本质不会因为他和对方是什么关系而改变。
陈生所谓父亲、
辈的威严也被扫了个
净,至于陈吉和陈清,也没有好到哪里去。
陈吉曾经把陈兰荷和陈文
评价为同一类人。
而王月桂没有被压制的天
,遗传到了自己孩
上,同为一脉相承,陈兰金那
破釜沉舟的气势大概就是来源于母亲的影响。
这并不是说亲人怎么了,为什么这么冷漠,而是人
如此。
像陈家这样由几代人积累
的矛盾,不是一句话两句话就能概括。
至于陈兰
,是个未知数。
言语和动作都是没有自我意识的,因为已经不知
自己是谁了,只凭借
觉来发
自己
心压抑很久的
绪,陈兰荷目前就是这
状态。
为什么是
,不是你这个老东西!你活着有什么用!你他妈就是个老畜生!所有人都是被你害成现在这个鬼德行的!你最应该去死!去死啊啊啊啊——”
陈兰荷骨
里的执拗,以及今天这
她不好过谁也别想好过的
法,大概也大
分来源于王月桂的基因。
结果到了陈文
那里,又完全就是遗传了王月桂和陈生的所有缺
,成了一个败类。
如果王月桂以前可以安心待在学校念书,走和现在完全不同的路,她将是个和现在完全不同的人,会把自己
悍的一面发挥得淋漓尽致。
因为陈家
了陈吉和陈生这两个有
息的大学生,他们是人民教师,是学校领导,事事都喜
用
德的
标准要求小辈这样
或者那样
。
陈吉被误伤,余青丽一肚
气,气陈吉盲目冲上去拦人,也气他大哥这一家人不消停,总是不停给人惹麻烦。
特别是亲人之间,就该相互帮忙,并不存在欠人
这
说法。
欠,就要还。
陈生气得浑
发抖,脸
发白,用拐杖狠狠敲诈桌
,呵斥
:“谁教你这样说话的,谁让你这么跟
辈说话的!书都读到狗肚
里去了是不是!他是阿公,那个是你大叔,你就这么没良心,这么对家里的
辈!你发疯了啊!我还在这个家里就
不到你这么说话!”
势的打破了陈家
久以来存在的不平等的对立关系,陈老
自以为是的家
地位被一脚踹翻在家。
每次
了事,陈生和王月桂都习惯
通知陈吉来
理,自己家也好,陈老
也好,都是让陈吉来帮忙
理。
几乎没人会这么去说话、去诅咒陈老
,因为在陈家,教养被视为是这个贫困家
必不可少的一
东西。
陈兰荷从小给人的
觉就是
怪、难
教,
钱大手大脚,不考虑父母以及家
经济条件。
他们当中没有注定的恶人,也没有注定的善人,谁都是这个家
的受害者,也会为了自己的利益握起手边的刀,
向和自己有血缘关系的亲人。
加上陈家人本
血脉以及
格的相像,同样是遇事就知
往后缩,息事宁人,大事化小小事化了的态度,总会带给后辈一些影响。
如果说这
基因的延续被什么打破了,那可能是来自母亲的遗传成分。
类似于这样的开
,次数多了真的就会让人很不愉快,陈兰
并不想欠谁的人
,亲人也好,同学也好,陌生人也行,她都不想。
而陈兰
认为自己无力偿还,除了会加重自己的心理负担,并没有什么用。
所以不
遇到什么事
,她能自己
理就自己
理,
理不好的时候也
抗着。
儿女和父母的代沟不
在任何家
,任何环境
都是存在的,只不过有些明显,有些不明显,有些致命,有些无关
要。
王月桂虽然会听从陈生的指派,但她骨
里有反对的一面,有
悍的一面,只不过这
悍因为世俗以及环境被压制了而已。
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外嫁
来的余青丽和李雅琴对陈家
的矛盾了解并不多,但不妨碍她们作为女人该有的八卦和
闲事的特
。
灾难总会过去,只不过是时间的问题而已。
以前陈兰
最讨厌听到父母说的一句话就是:让大叔怎么怎么……
她们站在一旁责怪
:“大嫂,你看看她都成什么样了,跟
辈这么说话,大叔都砍,谁欠她一样,在场所有人谁欠她啊!”
可陈生和王月桂没有这
意识,他们认为有了麻烦让别人帮忙是天经地义的事
。
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