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卿八视线落到珠字上,
“珠字,不字
,不字尾, 不是天灵珠。”卿八开
,“不过, ‘珠者,
之□□者也’, □□者, 天灵也;
者,离也。离代表着火, 又代表着南方。”
卿八抬
, 望向南方,
:“不
意外,天灵珠在南方。”
她收回视线, 再次望向谈鹤鸣写的珠字,
:“珠, 从玉,而你写的这个玉字,有
形,而后边那个朱字, 又如大火堆熊熊燃烧, 天灵珠属
为火, 藏于
里。”
她又低
望向手中龙珠,笑
:“有意思。”
谈鹤鸣听完卿八的判断, 又思索片刻,
:“天灵珠属火,藏于
里, 这是相克了?”
“不错。”卿八
,“天灵珠属火,最好放到带有火属
之
蕴养,放到
里,只会消磨天灵珠的灵
。”
“而被天灵珠泡着的
,虽有灵气,短时间
吃着会对
有好
,
久
去,灵
里的火气得不到纾解,却能摧毁
脉。”
谈鹤鸣当即想到了什么,
:“老一辈的武灵人,
脉里都有火气。”
谈鹤鸣和老一辈的武灵人
过手,还以为他们功法如此。
卿八
,“要么是灵珠被人换了,要么是一开始就没发现。”
谈鹤鸣
:“应该是没发现。若被人换了,这颗龙珠才是天灵族,而那颗灵珠,算是赝品。”
“未必。”卿八摇
,“天灵珠并非特指。就像是传国玉玺一样,只有赋予了特定意义的玉玺,才是传国玉玺。若是传国玉玺被偷了,皇帝另刻了一个玉玺当
传国玉玺,那他手中的这个传国玉玺,才是真正的传国玉玺,至于之前那个,只能算是普通玉玺。”
如此经过几代后,便算有人拿
丢失的那个真传国玉玺,对当朝皇帝说他手中是假的,并找
各
证据,当朝皇帝会认吗?不会。
他只会认自己手中的那个传国玉玺。
因为这个传国玉玺,才是他从上代皇帝手中接过的,象征着名正言。
卿八将龙珠递给谈鹤鸣,问:“你去寻龙珠时的
况,与我说一说。”
谈鹤鸣
:“这宝
,我是在一
山
发现的,那山
位于森林里边,相对偏僻,还很不找。”
“山
外边有一条
湍急的大河,大河里边有一大群一大群的
人鱼,我将野猪丢
去,仅仅一分钟,那
野猪就只剩
骨架,鲜血染红大半个
面。”
“除了大河不好度过,大河对面盘踞着野
群,狼群,和狮
群等猛兽,当然,不是真的野
、狼和狮
,而是
得和它们很像的野兽,它们战斗力不弱,族群攻击时还会打
合,很不好对付。”
卿八
:“特意选那个地方藏着。”
“对,应该是特意选的。”谈鹤鸣
,“除了我,还有不少闯关者也往这边赶来,他们手中有探测宝
的
。”
卿八和谈鹤鸣是眺望西方时,发现那云蒸霞蔚间,有宝光
冲斗
,紫气藏于云雾之中,若不细心辨认,只当那是云霞,而认不
是宝
蒸腾
的华光。
毕竟傍晚霞光灿灿,数不清的自然
彩泼到天幕上,将云雾铺成的幕布染成颜
王国,而彩霞炫灿中,一抹紫光并不如何
众,还只当是那是暮霭沉沉之
。
两人过往探过无数次宝
,对宝
华光自不容认错,但其他闯关者就没有这样的经验,只能凭借
。
卿八问:“只有闯关者,没有天灵人?”
谈鹤鸣
:“没有天灵人。但是,我在山
,发现了人工开凿以及人类活动的痕迹,那盛放龙珠的山
,也有人打理,里边
净整洁,有
雾却没有青苔,更没有堆积的灰尘。”
卿八沉
片刻,又扭
瞧了阵中斗南一
,歇了去探那山
的心思。
大圣灵日明天开启,没时间再去一趟。
她望向谈鹤鸣,又问:“这龙珠,是怎么放的?”
“我是在一个人工雕成的
泉里发现的。”
谈鹤鸣在地上勾画,“这是山
,山
里边有一
一米
的大石
,石
上雕着一只大嘴壶,大嘴壶
边是茶托,茶托里是灵泉
,而茶托里的灵泉
,是从山
里留
来的,不是龙珠冒
,龙珠冒
的
,在这个大嘴壶里,龙珠也藏在这个大嘴壶里。”
“大嘴壶这个壶嘴有个开关,平常时是闭着的,扭开开关才会开启,里边的灵
顺着壶嘴
来。”
“大嘴壶
边是一个石缸
,石缸
旁边是茶桌,和一
茶
。”
“这个石缸
里的
,一半是龙珠
的
,一半是山泉
,石缸
边是沟渠,溢
石缸的
会顺着这沟渠
到外边。”
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