游军神复杂地望着张兵，心，兵哥胆就是大，鬼都要掀他天灵盖了，他还这般镇定自若。

原始人见卿八一行人就这么凭空消失，纷纷激动起来。

有名原始人大喊一声，其他原始人纷纷放武跪地，中祷告，念一连串让人听不懂的话语，像是唱歌，又像是述说。

卿八一行人又重新折回，趴在篱笆外边望向院。

襦裙少女望着原始人这虔诚而原始的举止，不解，她：“他们在什么？”

卿八开：“大意是，那一定是神明的使者，谢神明，今天又是丰收的一天，又自责自己没有好好供奉，让神明派使者过来讨；还说他们冒犯了使者，恳请神明免除他们的罪过。”

襦裙少女望向卿八，底尽是崇拜，“卿，你怎么什么都知啊，你怎么听懂他们的语言的？”

“语言是有力量的，它是沟通万的桥梁，是天地的符号，是法则的印记。”卿八开，“悟天地，便能悟语言。”

相师要掌握的必备技能，一是文字，二是语言，文以载，音以传，无论是文字还是声音或者语言，都蕴着天地法则，相师沟通天地，借助的也是这两样。

“那得修为臻至天人之境吧。”襦裙少女望向卿八，，“卿，你真厉害。”

卿八没有解释。

虽然她的修为，确实臻至天人之境。

襦裙少女继续：“鬼是神明的使者，他们的神明，是野神吗？”

野神是相对正神来说的。

正神是得天地承认的神明，野神不是。

野神有两，一是占据人类的祭祀，客居主位，比如说，人类祭祀山神，但山无神灵，野鬼或者山魈就冒充山神接收人类祭祀，这便是野神；二是鬼或妖撺掇人类给他造神，这不得天地承认，只存在于小分人类嘴中的神，比如桃妖自称桃神，只要人类信奉它，它就能让信民于上得偿所愿，这也是野神。

若是野神回应人类，并积极好事，那么这个野神还有可能凭借功德修成正神，但若是这个野神撺掇人类生祭，又或者使用非常规手段收敛信徒，则会成为邪祟，野神连带着祭祀野神的人类，都会带着血孽。

这个落人，他们祭祀的神明，是邪祟的可能很大。

卿八：“暂时还不知。”

她望向黑袍青年，：“天如，那灰雾是什么，研究来了没有？还有，小鬼神魂救来了没有？”

“小鬼神魂救来了。”

黑袍青年取一个小玻璃瓶，小玻璃瓶里一灰的雾静静地立在其中，像是工艺品制成的烟雾艺术品，一动不动，又十分好看。

黑袍青年：“那小鬼神魂被灰雾吞了一大半，只抢救回来这么一，不过养养，还是能养回来的。”

卿八，：“那你慢慢养。”

黑袍青年将玻璃瓶收起，继续：“那灰雾，似鬼气非鬼气，似邪气非邪气，似妖气非妖气，就气息很奇怪，我认不来是什么。”

“给我看看。”卿八朝黑袍青年摊手。

黑袍青年将灰雾放到卿八手上，卿八放到手里了，微微凝眉，：“是被污染的神力。”

她将灰雾又丢给黑袍青年，凝眉：“这个人落祭祀的神，是真的神明，不过，已经成为堕神。”

神力本事有净化和圣洁，属光明、正义、温等，就算被污染了，也不会成为邪气。

邪气不够格污染神力。

“神明？”

襦裙少女也经历过神明世界，对神明并无多少畏惧，她问：“项虹和文溪她俩的危机，不是来自原始人、郭南秋他们，而是来自神明？”

卿八想了想，：“都有吧。”

篱笆里边，原始人还在继续虔诚地罪己，郭南秋一行人被藤蔓捆住手脚，在地上蠕动着在一起，趁机互相解藤蔓。

他们的双肩背包丢到一边，郭南秋的大刀也在

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