没讲价钱才八一斤，当然得吃一个了。还有那小芭蕉，很小，紫的，特别甜，分还不多，我和少妇整整吃了两扇，并打算上车前带回去到宾馆吃。

又是烧烤又是果的，我们的肚被填满了。看见又又的大甘蔗，才两元钱一，买了一，让老板给削好，装塑料袋里。

我们一边嚼着甘蔗，一边往江边走去，想看看澜沧江边是个什么样。

到了江边，没有见到曾经在课本上《澜沧江边的蝴蝶会》那样秀。江并不湍急，混着黄红的泥沙，两岸树木葱茏茂盛，一片片的甘蔗林，一片片的波罗地，范围都不大，这里并没有多少土地。

要不是开发了旅游和林业，这里不是个富庶的地方。难怪当年城里的知识青年要放到这里来，据说这里曾经建了好几个橄榄坝农场，我不知我们在的地方是哪个分场。

橄榄坝，现在有名气，主要是因为上世纪九十年代，在这里拍了一有名的反应知青生活的电视剧《孽债》。

《孽债》的主要故事节是，二十世纪六七十年代，上海知青被放到橄榄坝。二十左右岁的青年男女，正值青年华，他们（她们）满怀激，在橄榄坝生活，付艰辛的劳动，品尝人生的苦辣酸甜。

他们（她们）的青在这里燃烧，他们（她们）和当地傣族青年男女为一，恋了，结婚了，生了，在稀里糊涂的激中，他们（她们）完成了人生的一个重要阶段。

让历史退回到公元一千九百七十七年，邓小平复了，云南爆发了着名的「橄榄坝」事件，全国恢复考，知青返城。

橄榄坝的上海知青们如同日落燕归巢，纷纷与当地傣家男女离婚，抛弃了孩，返回了上海。这些返回上海的男女们，又各自在上海成立了新的家，生了新的孩。

成年的男女，恋了，结婚了，了，痛快了，过瘾了，来的孩呢？

孩是无辜的，怎么说扔就扔了呢？这真是一笔孽债啊！小的时候，我就听说南方人无，从这段故事看来，真是这样啊。

更加不幸的是，后来，这些留在橄榄坝的孩们，在他们（她们）到十几岁的时候，听说自己的另一半父母们在大城市上海，他们（她们）组团到了上海，去找自己的另一半亲生父母们。

孩们找自己的父母，本没有错，也是天经地义。可当他们（她们）到了上海，找到自己的另一半亲生父母时，却面对着自己父母们的新的另一半和新的孩。那尴尬，那无奈，那份凄苦，你可以去想象。

当初，听着那凄楚的童声，我是落了泪的。

丽的西双版纳，

留不住我的爸爸　.

上海那么大，

没有我的家　.

爸爸一个家，

妈妈一个家，

剩我自己，好像是多余的　.

爸爸呀！妈妈呀！

能不能告诉我，

这到底是为什么？

澜沧江「哗啦啦」地向东南去，却把我的思绪带回了遥远东北的松江边，当年，那里也是一样接受了很多来自城里的知识青年。可他们（她们）在北大荒的黑土地上留的是思索，扛起的是责任。

他们（她们）很少有抛弃妻儿女的令人不齿的行为，在单调寂寞的北大荒，他们（她们）留的是真和真，是互助和友。关于北大荒知青的生活，同样在上世纪九十年代，也拍过一电视剧，叫《年》，那里反应的是抗争和思索，而不是无奈和尴尬。

曾经过，

曾经无奈过，

曾经着泪舍不得。

曾经拥有过，

曾经失去过，

曾经艰难地选择。

多少甜和苦涩，

变成多少悲离合。

曾经失眠过，

曾经心酸过，

曾经为了你魂不守舍。

曾经年青过，

曾经冲动过，

曾经为了你喝醉过。

魂断梦牵的岁月，

留在回忆里永不褪。

谁能告诉我，