第九十七章 画眉

众生信仰最重信徒，这也是妖始祖最后会败于初代勇者最大的原因，因为只要削弱妖族，妖始祖的力量也会随之削弱，所以初代勇者才会疯狂的征战妖，为的其实就是要减弱妖始祖的神力。

作为信仰的来源，人类无论是质量还是纯净度，都远胜妖，这也是初代勇者最后能胜过厄瑞玻斯的原因之一。

妖族在某程度上就不适合作为神发展的基石，渊是混的象征，渊恶也同样是无序的族，妖族虽然已经从恶族中割裂了来，但终归继承了其某些本质，而神本就是秩序的一现，两者在某程度上并不合拍。

厄瑞玻斯意识到这的时候已经太晚了，所幸他还有第二次机会，但信仰是个好东西，虽然不能用来晋升，但却另有妙用。

厄瑞玻斯所之的第三信仰名为神权信仰，这信仰是由他人给予的信仰，也是最低等的信仰，这信仰虽然得到容易，且能迅速获得力量，但却很容易受其制约，这也是厄瑞玻斯控制妖族的最好方式。

西大陆现了翻天覆地的变化，照夜国也同样变天了，天策帝宣布退位，成了太上皇，并旨让太继位，号天德帝，改国号为顺天，新帝上位，举国同庆。

天策帝的威严人心，但他终归老了，在这暗汹涌的时代，照夜国需要一个正值壮年的帝王来应对之后风风雨雨，厄瑞玻斯的一连串举动明显刺激到了照夜国，这才有了这般变化。

连洛九都收到了天地大典的邀请，然后一秒就被洛九丢到了垃圾桶里面，她闲着没事去看皇帝登基嘛？

洛九的幼年受两个人影响甚远，其中一个是老师隐者，另一个便是曾经给予过自己姓氏的女，末日王座，在传说中，洛神是无比丽的女神，在洛九年幼的时候，梁漱玉就叹洛九的貌，所以总叫她小洛。

直到洛九成为地游仙之后，她才知，那其实是梁漱玉对她的一保护，神秘之间的战斗往往很简单，只要能参透其中原理，那就很容易破解，甚至能用很唯心的方式无视神秘造成的效果。

洛九的分被人夺走，如果继续使用柏靖瑶的名字，那必然会招引某灾祸，所以梁漱玉替洛九改名其实在冥冥中替洛九避开了很多危险，所以她很谢梁漱玉，因而也受到了梁漱玉不少的影响。

众所皆知，末日王座与照夜国的关系极差，或许该说与天策帝的关系极差，所以连带的影响了洛九，对天策帝的印象也不怎么好，在她中，七娘和天策帝是完全区分开的，她很喜七娘，但不喜天策帝，所以不去。

当然夜凌薇是不会容这小宝贝如此任的，于是洛九才刚丢完，

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